Para atender os povos ind\u00edgenas que moram nas \u00e1reas urbana e rural da capital amazonense, a Prefeitura de Manaus oferece educa\u00e7\u00e3o escolar ind\u00edgena em quatro escolas e em 22 Espa\u00e7os de Estudo da L\u00edngua Materna e Conhecimentos Tradicionais Ind\u00edgenas (EELMCTI). Nesta ter\u00e7a-feira, 20\/12, foi realizada a socializa\u00e7\u00e3o dessas pr\u00e1ticas utilizadas durante o ano nos dois tipos de espa\u00e7o. <\/p>\n\n\n\n
O evento aconteceu na Divis\u00e3o de Desenvolvimento Profissional do Magist\u00e9rio (DDPM), da Secretaria Municipal de Educa\u00e7\u00e3o (Semed), na avenida Macei\u00f3, zona Centro-Sul.<\/p>\n\n\n\n
O eixo das apresenta\u00e7\u00f5es \u00e9 a l\u00edngua estudada no EELMCTI, com aten\u00e7\u00e3o voltada para as l\u00ednguas nheengatu, cocama, tikuna, tukano, sater\u00e9-maw\u00e9 e apurin\u00e3.<\/p>\n\n\n\n
De acordo com a gerente de Educa\u00e7\u00e3o Escolar Ind\u00edgena (Geei), Giovana Ribeiro, esses encontros s\u00e3o uma grande vit\u00f3ria, porque partem da demanda dos povos ind\u00edgenas, principalmente dos que se encontram na \u00e1rea urbana, porque dessa forma eles conseguem manter viva sua cultura.<\/p>\n\n\n\n
\u201cHoje, n\u00f3s trabalhamos com as escolas, com o curr\u00edculo. Ent\u00e3o, a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o escolar ind\u00edgena para esses povos \u00e9 a revitaliza\u00e7\u00e3o da cultura. Aqui, eles pedem essa educa\u00e7\u00e3o diferenciada e a Semed tem esse compromisso de auxiliar nisso, a partir da contrata\u00e7\u00e3o de um professor ind\u00edgena escolhido pela pr\u00f3pria comunidade\u201d, completa Giovana.<\/p>\n\n\n\n
Uma das comunidades que estiveram representadas nessa socializa\u00e7\u00e3o foi a Imeam\u00e3nat\u00e3 Apurin\u00e3, localizada no conjunto Cidad\u00e3o 12. Em Apurin\u00e3, a lideran\u00e7a da comunidade \u00e9 chamada Awentety. A Awentety Xytara Apurin\u00e3 considera que essa aten\u00e7\u00e3o recebida \u00e9 muito importante, uma vez que, estando longe da aldeia, eles precisam de refor\u00e7o para manter as tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
\u201cA gente resgata a nossa cultura, nossa dan\u00e7a e nossas tradi\u00e7\u00f5es. Como a gente n\u00e3o pode viver l\u00e1 na aldeia, buscamos a aldeia para a cidade e, aqui, na cidade, a gente faz essas atividades. \u00c9 muito importante, porque a gente vivendo na cidade, somos brancos, a gente vive como branco, na lei do branco, e a gente trazendo a nossa cultura, a nossa tradi\u00e7\u00e3o para nossa comunidade \u00e9 muito bom\u201d, acrescenta Xytara.<\/p>\n\n\n\n
O evento ganhou relev\u00e2ncia dentro da Semed por v\u00e1rios aspectos, entre os quais a elabora\u00e7\u00e3o e o uso do material did\u00e1tico<\/p>\n\n\n\n
Os materiais pedag\u00f3gicos, criados pelos professores e aplicados em sala de aula, representam a forma de exist\u00eancia de cada povo.<\/p>\n\n\n\n
Um dos resultados desse trabalho foi o lan\u00e7amento do livro \u201cHist\u00f3rias Apurin\u00e3s\u201d, pela professora Jeane Menandes Braz, da etnia apurin\u00e3. O livro \u00e9 reflexo do trabalho da professora, que n\u00e3o encontrava material de apoio para ministrar suas aulas, ent\u00e3o pesquisou e criou o material. Posteriormente, foi contemplada em editais e pode lan\u00e7ar o livro que est\u00e1 sendo distribu\u00eddo para os outros EELMCTI.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDepois dessa pesquisa, eu montei um uma cartilha para trabalhar dentro de sala de aula, as hist\u00f3rias. O material ficou muito interessante, ent\u00e3o surgiu a oportunidade e me inscrevi no edital \u2018Amazonas Criativo\u2019 e fui contemplada. S\u00e3o oito hist\u00f3rias tradicionais do povo contando sobre nossos rituais, nossas origens e nossos cantos\u201d, finaliza Jeane.<\/p>\n\n\n\n